実は非常に曖昧な、女性は土俵に上がってはいけない理由

tamamirutan
大相撲舞鶴場所の土俵で舞鶴市長が倒れてしまわれた件で、人命救助にあたった女性を伝統優先で土俵外に出るようアナウンスがあったことが問題視されていますが、その伝統の解釈が非常に曖昧なことが判明しました。

女性が大相撲の土俵に上がってはいけない伝統の理由の解釈は実は非常に曖昧で、統一見解がない

よくある見解が、しきたりだから、神事だから、女性が穢れているからなどの解釈
男尊女卑や生理がある女性を穢れとみなす古くからの考えの延長とするもの

そんな中こんな見解が

古い伝統ではなく明治から始まった風俗取り締まりの一環が元!?

女性が土俵に上がってはいけない理由は、女性禁止は神道とかではなく、明治時代から始まった
新しい伝統だといいます。
大相撲の土俵はなぜ女性禁止なのか?理由や差別についても調査!

国技館ができる前の本土俵、回向院でも女相撲が行われていたそうです。
男女関係なく相撲は行われていて、当時は女性も上半身ハダカだったため、明治5年に風俗取締で、
男女相撲禁止になったといいます。
大相撲の土俵はなぜ女性禁止なのか?理由や差別についても調査!

神道や女性の生理のいわれからくる穢れ説は、どうも怪しいもののようです。詳細は以下のリンクから

こちらの記事では、よく言われがちな神道や女性を穢れとする昔からの伝統とする説はおかしいという根拠が掲載されています。

相撲の女人禁制は神道とか関係無く、明治時代後半に始まった相撲の歴史から見たら新しい伝統。
そもそも文献に初めて相撲が登場するのが「日本書紀」の雄略天皇期で、その相撲は女相撲。室町時代は比丘尼による女相撲が行われている。
国技館が出… twitter.com/i/web/status/9…
それどこか男女関係無く相撲が行われていて(上半身裸でね)明治5年に風俗取り締まりで「男女相撲は禁止」となっている。
明治42年に国技館が出来た時に、裸の女性が格闘するのは外国に知られたくない野蛮な行為として女相撲を闇に葬り、女人禁制となった。(続)

双極鑷子@shiso_ume

再掲:「相撲における「女人禁制」は明治期以降相撲界が”地位向上”のために作り出した虚構である、という文献。 / 相撲における「女人禁制の伝統」について 吉崎祥司、稲野一彦 s-ir.sap.hokkyodai.ac.jp/dspace/bitstre…
相撲における「女人禁制の伝統」について(北海道教育大学・吉崎祥司、 稲野一彦。2008)
“「相撲は神道との関わりがあるから女 性を排除する」というような論理は,明治以降に 相撲界の企図によって虚構されたものであると考えられるのである。”この論文、多角的に見ていて面白い
そもそも相撲の土俵の女人禁制なんて明治になって「猥雑」な興業とされた女相撲と差別化するためにでっちあげられたもんで、そんな価値あるもんでもな。

欧米化の名残がおかしな解釈に?

鳳 明日香@phenixsaber

@Flirting_navi 女性を土俵に上げてはいけないというのは元々、日本に女性が裸になってやる女相撲の風習を明治以降の西欧化の為に廃止する課程で、本来の意味を忘れて残った物みたいです。日本の教育で一昔前の体育の授業で水分補給… twitter.com/i/web/status/9…

女性の豊穣の神様のやっかみを封じる説

元々は豊穣の女性の神様に奉納する儀式が相撲であったため、女性の神様が焼きもちを焼かないようにとする説。

決して女性を蔑視したものではなく、むしろ女性の神へ祈りをささげるのが相撲だった。

この見解の詳細は下記リンクより(上記文章は、下記リンクの説をまとめ筆者が端的にまとめたものです)

上記リンクでは、土俵に女性が上がってはいけない理由を相撲の起源から解説。やや最初にご紹介した昔から女相撲はあったとする説と矛盾もありますが、女性を穢れとする説は否定しています。

@sumokyokai 相撲はもともと農村で豊作を祝う儀式。豊作の神様は女性であり、その神様を楽しませるために力自慢の若い男たちが競うあう出し物になっとあります。土俵が女性の立ち入りを禁じているのは、女性の神様がやきもちを焼くから… twitter.com/i/web/status/9…

停車場遍路@stnvstr

そもそも相撲というのは五穀豊穣を願って神様に捧げるもので、その神様が女性なので「やきもちを焼く」のを避けるために土俵を女人禁制にしているのだから、穢れとは無関係じゃないの。やきもちの結果どういう災いがあるか知らんけど。

MtoM@MtoM43859428

土俵が女人禁制なのは女性蔑視や女性差別ではないって事は知ってほしいです。
相撲は女性の神様を楽しませるものでもあります。
なので女性が土俵にいるとやきもちを妬いてしまうのです。

でも人命救助に上がった女性には神様も許してくれるはずですが、、、
#大相撲巡業 #救命女性

女性の神様やきもち説にはこんな見解も・・・

相撲が女人禁制の理由らしいけどこんな事でやきもち焼く神様ってなんなんですかねえ…
まさに人格面的には昔の男の妄想から出来た神様って感じだ pic.twitter.com/oJCHufNoQk

江戸時代には女相撲が盛んだったという説もあり、地域によって男性同士の相撲を神事として行ったり、女相撲を行っていた土地もあったと思われます。いずれもしても、女性を不浄とする理由から土俵に入れないのではなく、明治時代に女相撲と大相撲(勧進相撲が一本化されたもの)との差別化を図りたかったからか、女性の裸相撲を禁止した経緯が誤認されたのではという事情が有力視されます。

しかし諸説あり、統一見解が示されていないのは、相撲協会側も解釈ははっきりしていないのではないかと推測されます。

女性大臣の存在や今回の人命救助目的の入場を考えると、明確な理由が判然としない女人禁制は意味がないのでは・・・?

二つ問題があって。一つはなんでもマニュアル至上主義であること。もう一つが相変わらずの女人禁制の考え。太田知事の問題の際も私は、とっとと(女人禁制を)撤廃しろと言っていました。1ミリも興行に関わることではないし、先進性の意味からも、その時から、もっと議論しても良かった
やくみつるさん「女性は土俵から下りて」騒動に「女人禁制をとっとと撤廃しろと言ってきた」(スポーツ報知) – Yahoo!ニュース

やくみつる氏の見解です。時代にそぐわない風習はいらない、という考えです。

働かない頭で考えてしまう。
「心臓マッサージを止めて土俵から下りろ」と言われた女性はどう思っていたのだろうか…と。
そもそも「男女差別」の本質とは何ぞや?赤不浄ですか?何か意味があるのだろうか?
相撲だけではないけど、この相撲が日本の国技。今、世界に誇れる国技だろうか?

宮浦富保@butsumon

女性が土俵に乗ってはいけないなんて、意味も歴史も???なのに。相撲の人気をさらに落とそうということか? twitter.com/asahi/status/9…

相撲協会もひたすら反省。伝統とは何かを考え、新たな伝統を作る時にきているのではないでしょうか。

舞鶴市での巡業中、舞鶴市長が倒れられました。ご無事を心よりお祈り申し上げます。応急措置をしてくださった女性の方々に深く感謝致しますとともに、応急措置のさなかの不適切な場内アナウンスを深くお詫び申し上げます。再発防止に向け、早急に対… twitter.com/i/web/status/9…
https://matome.naver.jp/odai/2152291762709163501
2018年04月05日